Kniga-Online.club

Анатолий Никитин - Обществознание. 8 класс

Читать бесплатно Анатолий Никитин - Обществознание. 8 класс. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

От Второй мировой войны нас отделяют более 60 лет. К счастью, новых мировых конфликтов человечеству удалось избежать. Но малые войны остаются как бы в порядке вещей. Военные конфликты возникают потому, что не все люди осознали простую истину: война бессмысленна и гибельна, в особенности сегодня, когда создано оружие, способное уничтожить и победителей, и побежденных, и правых, и виноватых. И еще потому, что решения о начале войн принимают не народы, а правительства, идущие на поводу у промышленных, финансовых и торговых кругов, наживающихся на войне.

Человечество воевало издревле. Редкое десятилетие в мировой истории свободно от кровопролитий. Многие считали войны неизбежными спутниками человеческой жизни. Появились певцы военных побед: поэты, писатели, журналисты, историки.

Но всегда были те, кто призывал одуматься. «Безумствует мир во взаимном кровопролитии, – писал в III в. карфагенский епископ Киприан, – и убийство именуется добродетелью, если делается скопищем» (т. е. большими массами людей). «Война убивает всех, кто принимает в ней участие, даже тех, кто остается в живых», – напоминает наш современник.

Раньше сторонников войны можно было считать нравственно неразвитыми людьми. Ныне очевидно, что войн могут желать только преступники. Вот почему пропаганда войны преследуется по закону.

МОЖНО ЛИ ЖИТЬ БЕЗ ВОЙН? Жить в мире со всеми – естественное желание людей. Нет ни одного народа, который хотел бы ущемить права других, завоевать и поработить их. Ни один народ сам не начинал ни одной войны. Все войны, все конфликты начинали вожди, полководцы, дипломаты, военачальники, короли. Народам же оставляли право гибнуть в кровавых схватках. Если бы агрессивны были народы, а не политики, мы были бы лишены надежды на мир. Надежды на то, что человечество избавится от вражды, а конфликты уйдут в прошлое.

Задумаемся над вопросом: можно ли исключить войну из жизни народов? Многие отвечают на него уверенно: да, можно. Но что для этого нужно?

Во-первых, всегда помнить, что мир невозможен без стремления к нему, без готовности к пониманию и согласию, без признания права каждого народа на жизнь и стремление к счастью. Все мы – соседи, у нас общий дом – Земля.

Во-вторых, учиться дружить и сотрудничать с другими народами.

В-третьих, постараться понять: мир – это жизнь, война – это смерть, грозящая гибелью всему человечеству.

В-четвертых, содействовать в меру сил укреплению мира.

Что значит «содействовать укреплению мира»? Прежде всего сознательно и целеустремленно действовать, работать во имя мира. Есть немало людей, допускающих войны, ограниченные рамками определенных территорий. Это промышленники и ученые, разрабатывающие и производящие оружие, генералы, получающие ордена, безответственные политики. Гибнут молодые мужчины – солдаты и офицеры. Гибнут женщины, дети, старики. Растрачиваются средства, которые необходимы для решения неотложных проблем. А власти предержащие, развязавшие войны, подобные вьетнамской или афганской, пишут воспоминания и ничего не боятся. Если постоянно не напоминать о безумии, безнравственности войны, мир сохранить не удастся.

Но как быть тем, кто был и остается объектом нападения, кому угрожают войной? Они призывают к миру, но агрессоры понимают только один язык – язык пушек, пулеметов, ружей. Для защиты от агрессии государства вооружаются, держат сильные армии, готовят профессиональных военных.

Мы подошли к очень важному вопросу. Многие люди искренне заблуждаются, пытаясь найти одно-единственное решение там, где простых путей просто не может быть.

Пацифисты говорят: если мы хотим мира, зачем армия? Пушки? Военные училища? Разоружимся мы, и тогда все страны последуют нашему примеру, устыдятся, уничтожат накопленное оружие – наступит всеобщий мир.

Их противники рассуждают иначе: пока у нас сильная армия, никто не решится на нас напасть. Вот и будет мир. Пусть вооруженный, но надежный.

И те и другие по-своему правы. Но, наверное, истина заключается в том, что мир можно сохранить, только борясь за него. Это значит: мир надо защищать, но быть при этом всегда готовыми к отпору агрессору, который пожелает навязать свою волю. Быть и сильным, и миролюбивым.

Вот почему борцы за мир стараются объединиться, создают общественные организации и движения, национальные и международные. Широкое распространение получила народная дипломатия. Люди разных национальностей, представители многих государств встречаются, чтобы лучше узнать и понять друг друга. Сегодня россияне имеют возможность свободно путешествовать по всему свету. У нас становится больше возможностей реально участвовать в укреплении дружбы между народами, в сохранении мира.

И еще одно важное соображение. Даже на войне, во время вооруженных конфликтов стороны не должны причинять противнику ущерб больший, чем заключающийся в уничтожении и ослаблении его военного потенциала. Гражданское население, попавшие в плен, сложившие оружие, раненые и больные имеют право на уважение их жизни, на моральную и физическую неприкосновенность. Именно эти цели ставит перед собой международное гуманитарное право.

Вопросы к параграфу

1. Почему проблема сохранения мира относится к числу глобальных?

2. Почему возникают военные конфликты между странами и народами?

3. Что нужно, чтобы не допустить войны, укрепить мир?

Калейдоскоп мнений

Если бы путешественник увидал на каком-нибудь отдаленном острове людей, дома которых были бы обставлены орудиями и вокруг этих домов ходили бы днем и ночью часовые, он не мог бы не подумать, что на острове живут одни разбойники. Разве не то же с некоторыми государствами? (Л. Н. Толстой).

Мир – великое благо, но если мир достигается рабством, то он становится не благом, а бедствием. Мир – это свобода, основанная на признании прав человека, рабство – это отрицание прав человека, его человеческого достоинства. И потому надо жертвовать всем для достижения мира и еще больше для избавления от рабства (Цицерон).

Гениальный убийца господин Мольтке такими странными словами отвечал делегатам мира: «Война свята, божественное учреждение, один из священных законов мира. Она поддерживает в людях все великие и благородные чувства: честь, бескорыстие, добродетель, храбрость, – одним словом, спасает людей…» Так что соединиться в стада четырехсот тысяч человек, ходить без отдыха день и ночь, ни о чем не думать, ничего не изучать, ничего не читать, не быть полезным никому, загнивать в нечистоте, спать в грязи, жить как скоты, в постоянном одурении, грабить города, сжигать деревни, разорять народы, потом, встретив такое же другое скопище человеческого мяса, бросаться на него, проливать озера крови, покрывать поля разорванным мясом и кучами трупов устилать землю, быть искалеченным, быть размозженным без пользы для кого бы то ни было и, наконец, издохнуть где-нибудь на чужом поле, тогда как ваши родители, ваша жена и дети умирают от голода, – это называется спасать людей… (Ги де Мопассан, писатель).

Когда бы люди захотели, вместо того чтобы спасать мир, спасать себя; вместо того чтобы освобождать человечество, себя освобождать, – как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества (А. И. Герцен).

Начали (делегаты Конгресса лиги мира и свободы, 1867 г. – А. Н.) с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру. Большие государства уничтожить и поделить на маленькие; все капиталы прочь, чтоб все было общее по приказу и проч. И главное, огонь и меч – и после того, как все истребится, то тогда, по их мнению, и будет мир (Ф. М. Достоевский).

Хочешь мира – готовься к войне (пословица).

Нет такой политической алхимии, посредством которой можно было бы получить золотое поведение из свинцовых инстинктов (Г. Спенсер).

Задания для самостоятельной работы

1. Наша страна, как и многие другие страны, вынуждена содержать большую армию и тратить на военные нужды громадные денежные средства. Если бы было достигнуто международное соглашение о сокращении военных расходов всех стран хотя бы наполовину, на какие цели вы распределили бы сэкономленные деньги?

2. Найдите в газетах и книгах рассказы об американской девочке Саманте Смит. Почему о ней помнят до сих пор? Подготовьте о ней рассказ.

3. Какие меры из перечисленных ниже вы считаете первоочередными для устранения войн из жизни человечества: запрещение ядерного оружия; уничтожение обычного оружия; заключение договора о всеобщем мире; регулярные встречи детей, молодежи и взрослых из разных стран; сокращение численности армий крупнейших государств мира?

4. Самостоятельно или с помощью родителей узнайте, почему голубь считается символом мира.

Перейти на страницу:

Анатолий Никитин читать все книги автора по порядку

Анатолий Никитин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Обществознание. 8 класс отзывы

Отзывы читателей о книге Обществознание. 8 класс, автор: Анатолий Никитин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*